أهلا بكم في موقع العلم والحكمة

 بسم الله الرحمن الرحيم

هل بول وبراز الإنسان نجس أم طاهر وهل بول الرضيع طاهر أم نجس

أولا: حكم الخارج من السبيلين من بول وغائط

البول والغائط الخارجين من السبيلين عند الإنسان نجسين بإجماع العلماء فقد نقل الإجماع على نجاستهما  ابنُ حزمٍ  وابنُ قُدامة والنوويُّ

ومن الأدلة على نجاستهما

عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: (أنَّ أعرابيًّا بال في المسجِدِ، فقام إليه بعضُ القَومِ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعُوه ولا تُزْرِمُوه، قال: فلمَّا فرَغ دَعا بدَلْوٍ مِن ماءٍ فصَبَّه عليه).

صحيح البخاري 6128

وجه الدلالة من الحديث أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصب الماء على البول لتطهيره فحكم بنجاسته

ثانيا: بول الطفل والطفلة الرضيعين

بول الرضيع أكان ذكر أو انثى فهو نجس وذلك باتفاق المذاهب الأربعة الحنفيَّة والمشهورُ مِن مذهَبِ المالكيَّة والشَّافعية  والحنابلة وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك

كيفية تطهير بول الصبي الذي لم يأكل الطعام وتطهير بول البنت الرضيعة

يكفي لتطهير بول الصبي الذي لم يأكل الطعام الرش بالماء وهذا مَذهَبُ الشَّافعيَّة، والحنابلة، وبه قال طائفةٌ من السَّلف، وهو اختيارُ ابنِ دقيقِ العيد، والشَّوكانيِّ وابنِ باز  وابنِ عثيمين أما بول الأنثى فيغسل حتى لو لم تأكل الطعام

ومن الأدلة على ذلك

1- عن أمِّ قيسٍ بنتِ مِحصَن (أنَّها أتَت بابنٍ لها صغيرٍ، لم يأكلِ الطَّعامَ، إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأجْلَسه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجرِه، فبال على ثَوبِه، فدعَا بماءٍ فنَضَحه ولم يَغسِلْه).

صحيح البخاري 223

2- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: (كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤتَى بالصِّبيانِ، فيَدعو لهم، فأُتِيَ بصبيٍّ، فبال على ثَوبِه، فدعَا بماءٍ، فأتْبعَه إيَّاه، ولم يَغسِلْه).

صحيح ابن حبان 1372 

3- عن أبي السَّمحِ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (كنتُ أخدُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان إذا أراد أن يَغتسلَ قال: ولِّني قفاك، فأُولِيه قفاي، فأَسْتُرُه به، فأُتي بحَسَنٍ أو حُسَينٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، فبال على صَدرِه، فجئتُ أغْسِلُه، فقال: يُغسَلُ مِن بَولِ الجارية، ويُرشُّ مِن بَولِ الغُلام).

أخرجه أبو داود (376) واللفظ له، وابن ماجه (613)

4- عن عليِّ بن أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه (أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في بَولِ الغلامِ الرَّضيعِ: يُنضَحُ بولُ الغُلامِ، ويُغسَلُ بَولُ الجاريةِ).

 الألباني  صحيح أبي داود 377

والحمد لله رب العالمين